< 4 >

.
В области двояких толко- ваний правила правилам – не указ.
Грамотность – одно из вы- сших проявлений человека умело владеть тем, что мы называем «смыслом». Это по-
нятие включает в себя многое, если не всё: и слух, и речь, и внешний вид, и красноречи- вость интонации, и внятность поступков, и даже полно- ту молчания... Грамотность
– синоним высокой гармонии.

Когда мы произносим: «Лич- ность!» – подразумеваем мно- гогранность талантов и уме- ний. Люди в обществе – как слова на бумаге: соединяясь в желаниях, договоренностях и поступках, мы день за днём и век за веком пишем свою сов- местную историю. «Стилис- тика» и «орфография» наших мыслей и поступков управля- ет глубиной и течением этой удивительной реки, состоя- щей из бесконечного времени, удивительных достижений, мировоззренческих открытий и имён.
«Развивайте свой язык!»
– сей благой призыв мы слы-
шим с детства. Потому что именно текст, письменный или устный, – это высшее материальное проявление ин- теллектуальной деятельности человека.
Иногда человек спрашива- ет себя сам: «А чем же награ- дила Родина?» Ответ очень простой: она наградила целе-
устремленных собственной судьбой и любимой работой. В результате чего у человека есть своё Имя! И он его не по- лучил – он его заработал!
Что такое товарный дефи- цит, знают все. А что такое дефицит человеческий? Это

– дефицит слуха. Проблема стара и банальна. Многие слышат себя самих гораздо лучше, чем остальных. Так складывается и наступает об- щественная глухота.
Оглядываясь, человек сам себя «листает», как книгу, ко- торую уже читал и перечиты- вал много-много раз. Каждая
страничка так знакома! Что- то в этой книге подчёркнуто, что-то изрядно обветшало, что-то светит не тускнеющей иллюстрацией... Для чего пе- речитывать? Чтобы напом- нить себе самому: впишется в продолжение и сегодняш- ний день, и завтрашний, и послезавтрашний... Помни: перечитать будет можно, а переписать – никогда! Жизнь человеческая не предполагает черновиков и исправлений. Она – чистовик в принципе.
Как, находясь в социальной грязи, умудриться не зама- раться самому? Довольствуй- ся тем, что есть. Это важно!
Человеческое счастье не живёт в прошлом или в бу- дущем. Настоящее! – вот где живёт настоящее счастье! А
оно всегда при мне.

Бойтесь внутренней своей бедности. Берегите себя. Ду-

шевный голод ни мыслью, ни вещью, – ничем не воспол- нишь!
С шести утра первостепен- ными по значимости – препод- носят новости об изнасилова- ниях и убийствах. Страшна не
сама новость, а то, что этот поток негатива и страха ста- новится привычной нормой. Чьё-то горе, оформленное в информационный «фантик», способно развлекать осталь- ных.
Сущность человека конт- растнее всего проявляется, если окунуть его в особый
«проявитель» – в смесь влас- ти и денег.
Мы, заботливые родители, не проживём жизнь своих де- тей, контролируя их. Так же и они – не хотят проживать
нашу, и повторять то, что уже однажды было прожито... Со временем понимаешь: жизнь
– это непрерывное «однаж- ды»! Одно на всех, и у каждо- го – своё собственное.
Среди молодых людей мно- го активных, жизнерадост- ных, не подверженных ника- ким «коррозиям» нового века.
Они не жадные, они отзывчи- вые, они хорошие. Они хоро- шо владеют своей професси-

ей. Наследники цивилизации. Они опираются на имеющий- ся национальный и мировой опыт жизни, в том числе, и нравственный. Значит, и на их опыт смогут опереться в бу- дущем другие. Такая большая и непрерывная картина – на холсте времени.
О степени развития обще- ства можно судить по числу людей, занятых в охранной деятельности. Конечно, тех-
нологически и социально развитое общество сознатель- но охраняет свои реальные высшие достижения. А если таких достижений нет? А хо- чется показать! Ну, хотя бы показаться... Тогда бесчислен- ные охранники охраняют бес- численные приюты иллюзий.
Творческий и гражданский потенциал человека легко проверяется по его способ- ности работать бесплатно. На
что человек способен: только корыстно брать? или ещё и давать бескорыстно? Тест на бесплатность безошибочен! Люди, профессионалы, бо- гатые внутренней энергией, избыточностью социального потенциала, очень ценны – именно они помогают нравс- твенным критериям общества не девальвироваться. Самый ценный капитал бытия не

тот, что ты скопил, а тот, что ты смог вложить в историю страны, рода, в процесс эво- люции.
Удовольствия – это всегда легко. А вот «удовольствие», получаемое от одних и тех же трудностей, – это уже явное
извращение.
Издатель спросил: «Что бы вы хотели у нас напечатать? Самое-самое, к чему вы стре- мились всю жизнь?» Отве-
тить нужно честно и просто:
«Точку!» Потому что апофеоз и итог любого текста – точка. Всё стремится именно к ней. Значит, только её и следует публиковать. А заодно и бу- магу сэкономим.
У каждого времени есть свой «интерес»: мода на заня- тия, модели поведения, рек-

ламируемые приоритеты. Но вот что любопытно: действи- тельно интересные люди всем этим интересуются мало. По- чему? Мода и временные при- оритеты не приносят плодов, которые способны пережи- вать барьеры времени.

Чем сложнее человек, тем больше он ценит простоту.
В век визуальной культуры производство и потребление глубоких содержаний пере- живает кризис; чаще всего, на
содержание просто «смотрят» беглым образом, не достигая главного результата – когда само содержание встречно
«смотрит» глубину открытого человека.

Что значит наш «внутрен- ний мир»? Это – мир наших
итогов. И он постоянно по- полняется. Чем? Качествен- ными понятиями и образами! От которых зависит всё: и поступки, и оценки, и навыки. Воспитание – внутри нас! Мы все стремимся к безопаснос- ти. Буквально: от качества се- годняшних социальных ком- муникаций каждого зависит качество и перспектива дней завтрашних. Безопасность внутреннего мира – залог бе- зопасности мира коллективно- го. Но внутренние наши итоги никогда не бывают оконча- тельными. Поэтому каждое новое поколение прибавляет к внутренней истории стра- ны свой собственный вклад. Благодаря чему, суммарное богатство и разнообразие вне- шней цивилизации прибывает внутренними усилиями вос- питанной воли людей и их уп- равляемого воображения.

Трудно передать опыт предыдущего поколения
– поколению следующему. Профессиональные навыки передаются посредством сис- темы образования. А воспита- тельные? А духовные? Какой
«посредник» нужен, чтобы передать от человека человеку неформальную информацию? Проще говоря – жизнь!

Куда мы идём? Этот воп- рос, рано или поздно, задаёт
себе каждый человек. Любо- пытно: задаёт он его себе лич- но, но говорит при этом «мы». Что ж, человеческая жизнь
– это общий Путь! Куда? С кем? Какой ценой? Вершина пути – антропоцентрична. В конце концов, мы приходим к самим себе. Как бы ни плута- ли наши мысли и чувства, как бы не мяла нас судьба в своих испытаниях, а итог пути один
– стать Человеком.
Юным нужно понимать не только кем они хотят быть, но и знать: какими при этом быть требуется.
Идеальный партнёр? Ответ банален: это – образованный, порядочный человек. К сожа- лению, второе понятие стало
сегодня «не модным». Не вы- годным! Общество пережива- ет крайне сложные процессы, грозящие нравственным и культурным саморазруше- нием нации. Воспитательная среда жизни низкого качест- ва. Быть абсолютным «пра- ведником» в ней, увы, дейс- твительно, не выгодно. При этом большинство понимают: никакой порядок не способен заменить человеку его по- рядочность. А, значит, рано оплакивать падение нравов и

целей. Побеждает тот, кто по- нимает и сопротивляется.
Работа скучать не даёт: то бодрит, то усыпляет… Спа- сибо ей за то, что бодрит, всё- таки, чаще!

Юрист, проповедник, врач, педагог, психолог, писатель
– профессии очень интимные. Требующие духовной гигие- ны и осторожности.
Образованные мастера есть! Очень высокообразо- ванные мастера – элита! Эти люди понимают, что «делает-
ся» в стране слепым образом, и поэтому они стремятся про- тивопоставить стихийному развитию свой талант, профес- сиональную искушённость и гражданскую активность.
Что впереди: образование, или воспитание? Конечно, воспитание! Сегодня акту- альность этого первенства
чрезвычайна. Сочетание в об- разованных людях внешней благополучности с внутрен- ней воспитательной непол- ноценностью очень удручает. Законодательно можно запре- тить всё, что угодною. И ни- чего этим не достичь. Потому что «запретить себе» может только сам человек. Культур- ный человек.

«Эмоциональная инфор- мация» – это тоже информа-
ция. Каким разнообразием она обладает? Обидно, когда наши студенты используют язык эмоций – один на всех и один на все случаи: для ста- диона, для вуза, для пивного бара...
Воспитанность сегодня
– это НЕ норма. Невоспитан-
ность лучше, успешнее, ярче. Так многим молодым людям кажется. Скажите: зачем пла- тить «потерянным временем» или даже «потерянным поко- лением» за эту ошибку? Для чего её вообще совершать? Стоит ли опускать стандарты самоконтроля и поведения? Любой свободный человек поддерживает воспитанность как норму сам. Потому что он заинтересован быть высоким в себе самом.
Вуз – это дом. Аудитория
– храм познания. Студенты
изучают математику, ритори- ку, право, историю, логику... Дом знаний! А в доме, где ты живёшь, принято уважать даже вещи. Не писать, напри- мер, любовные послания на учеб-

.: 5 :.