шего, как саван.
Есть места, где тебя могут унизить, и тут же поддержать. Испытание «на излом» всегда неприятно. Лишь от твоей соб- ранности зависит успех: прийти к результату, не сломавшись..
Слово — это звук. А звук материален, бесспорно, его ве- личину можно измерить прибором. Но как измерить величину и силу Слова? Единственный прибор — это сам человек. На-
сколько он исправен, насколько чуток и точен в этом «изме- рении», настолько он и здоров. Слышать Слово, владеть им, понимать его — это жизненная необходимость для разума и души. Как кислород для тела.
Иногда совершенно безобидное слово начинает вдруг «ре- зать» ухо. Почему? Возможно, всё дело в сочетании слов. Как в кулинарии: некоторые слова совершенно несочетаемы друг с
другом так же, как бывают несочетаемые продукты.
27
Слово может быть очень сильным. Но большинство слуша-
ющих могут оказаться глухими. И тогда появляются громопо-
добные шарлатаны, которые всем говорят: «Бойтесь шарлата- нов!»
Удивительное дело: рассказывая о себе, ты рассказываешь о других, а рассказывая о других, обнажаешь себя.
Как следует жить, пользуясь только своей головой? По-на- учному. Либо вычислив необходимый результат теоретически (внутренняя работа). Либо погрузив измерительный прибор
(голову) непосредственно в исследуемую среду (испытать всё на собственной шкуре). Обычно сама голова сильно возражает против обоих методов.
Врачу хорошо, когда человек дышит, думает, рассуждает, чувствует. Медику же плохо от всего «лишнего» (дышит, дума- ет, рассуждает, чувствует) — мешает работать.
Образованные люди, могут рассказать правду жизни своими словами. Своими словами! Чувствуете? Слов-то в мире много,
а «своих» всегда не хватает… Душа наша добывает их, как ру- докоп, рискуя собой, отчаянно бросаясь в глубины жизни.
Обучение всегда обоюдно. Невозможно дать знание, не по- лучив знания.
Можно менять мировоззрение вокруг себя. По крупиночке, по чуть-чуть. Куда менять? Ответ один: ВСЕМ должно быть интересно. Только так настроение будет «непотопляемым»,
решатся сами собой «нерешаемые» вопросы, позитивный ха- рактер мышления станет преобладающим. А скажешь, отчаяв- шись: «Все кончено» — и призовёшь к себе этот алгоритм. На кого тогда обижаться? Человек — причина себя самого!
Доброта делает всех людей очень близкими родствен- никами. В мире доброты можно не закрывать двери, можно не бояться неожидан- ных встреч, можно доверять и доверяться любому. Все можно! Доброта всесильна. А зло, даже очень неболь- шое, разъединяет людей навсегда...
Топор поржавеет... А живое семя в саду прорастёт!
Старая притча о слоне и слепых, которые спорили: на что
похож слон? Каждый держался за одну лишь какую-то часть
слона. И он был похож: на столб, на верёвку, на стену… Драма
«смешанной» нашей жизни в том, что уровни состоятельности людей очень уж разные. И состоятельности времён тоже. То, что ценно для одного поколения, последующим может быть выброшено. Так река жизни становится мелкой и даже почти непригодной для безопасного плавания во времени…
Низменное питается низменным.
Наступать на грабли — наша традиция. Она бережно пере- даётся из поколения в поколение вместе с граблями.
Благородство, честь, принципиальность — этих примеров в любой русской деревеньке больше, чем в иной столице. В воспитательной школе детей поднимают, как саженцы в пи-
томнике. А потом дети «пересаживаются» в иные миры… Рост
— явление неспешное и любая «пересадка» в пути должна быть оправдана.
Деревня — колыбель нравственного иммунитета. Здоровая нравственная атмосфера провинции лучше защищает нашу душу от болезней. Душа успевает здесь достаточно окрепнуть и закалиться, как воин.
Высокое начинается на земле. Хорошую правду всегда пот- рогать можно.
О Родине следует говорить без пустых слов. Без суеты. Как о божестве.
Герои и геройство — не одно и то же. Герой скромен, а ге- ройство хвастливо.
Любой рассказ люди «прикладывают к себе».
Патриотические тексты в устах сегодняшней пропаганды
— это, скорее, отредактированные тематические штампы и ус-
тоявшиеся литературные легенды, чем то, что на самом деле было там… «Святое чувство» появилось и речь обрело потом.
Правители с древности знали один коварный приём: если хочешь погубить дело или человека — хвали! И наоборот. Го- сударственная пропагандистская машина вдруг начинает поно-
сить «запретную» тему, льёт негативную информацию через край, а результат пропаганды получается прямо противополож- ный; в душе людей, помимо их воли, возникает «противодейс- твие негативу» — это вполне естественная и здоровая реакция нормальной жизни.
Вера, не прошедшая врата души, превращается в ритуал. Прошедшие только сквозь врата ритуала — бездушны.
Книга хороша, если в ней удается задавать вопросы, отве- том на которые может быть только личный поступок.
Женщина должна быть «немножечко глупой», чтобы не за- мечать недостатки мужчины, и достаточно умной, чтобы оце- нивать его достоинства.
Женщина понимает: женское счастье зависит от гармонич- ности её ума.
Самостоятельность — это просто привычка никого не обре- менять своими просьбами.
Люди, к сожалению, говорят больше, чем понимают.
Наказание – это
«знак препинания» в полном собрании со- чинений общества.
Его нужно не только вовре- мя и правильно поставить, но и вовремя, правильно прочитать.
К н и г а с л у ч а й н о с т е й
Есть такая методика: чтобы осознать сложные вещи, надо их
проговаривать. Слово, которое звучить внутри тебя и слово, ко-
торое ты произнёс, разнятся весьма и весьма. Рождение мысли связано с усилиями речи.
Слов может быть очень много вокруг одной темы. Лишние постепенно следует убирать. И когда останется одно зерно, ко- торое слов уже не требует, — это и есть Тема.
Вам знакомо это чувство, когда фраза произносится, а вы удивляетесь: «Откуда она вдруг во мне взялась?!» Удивляя та- ким образом себя самих, подтверждая это удивление, мы не-
вольно встаём перед недоказуемым фактом: «Что-то такое над нами есть!»
Мысль человека не формирует, она его — формулирует. Ты думаешь, что владеешь сказанной фразой сам, а опыт доказы- вает иное: фраза владеет тобой.
Со-бытие. Бытие вместе с кем-то. Событие — это кирпичик судьбы. Мало кирпичиков — маленькая судьба.
Искусство состоит из чудесных ошибок.
Духовная самоизоляция, духовный голод, дефицит общения
— это очень тяжёлое испытание для любого человека. А для
русского — просто пытка.
Как ты можешь быть сам себе нужен, если никому не ну- жен?
Рассказы случайных попутчиков начинаются без заголовка и кончаются без эпилога. В книге жизни нет ни начала, ни кон- ца.
К н и г а с л у ч а й н о с т е й
Мечта настойчиво стремится к овеществлению. Но ведь
есть и те, которые называют «мечтой» вещи. Получается, чело-
век находится посерединочке между небом и землей. Земля и небо обладают им одновременно.
Природа не лишена любопытства, оно проявляется вполне наглядно, но оно всегда сочетается с чувством безопасного рас- стояния. И только человеческое любопытство иное в принципе
— оно, наоборот, стремится к минимальной дистанции с пред- метом интереса. Это аномалия для земного существа? Или мы не местные?!
Мы находимся в «обществе примеров» не только челове- ческих, но и примеров природной жизни. И они нас учат без слов. От деревьев, например, можно научиться стойкости.
Поучительный пример можно рассказать о некоем знакомом
с острова Кипр. Он занимается растениями. Так вот, оказывает-
ся, если позаботиться о том, чтобы растение получало всё для красоты своей жизни, чтобы оно находилось в идеальных усло- виях, то… То оно содержит меньше витаминов, чем его дикие собратья. Вот какая наглядная философия, вот чему учит нас природа. Лекарственные травы, выращенные в «сверхзаботе» о них, теряют свои свойства, перестают быть лекарственными.
Знакомый с Кипра приезжает в Россию и восхищается нашим… репчатым луком. Он обожает его! Ядрёный, острый! Иностранец до тех пор, пока не побывал в России, не знал, что лук бывает такого свойства: «О! Фитонциды!»
Киприот увозил на родину к себе горький наш «сеян- чик». На посадку. Ничего не получилось. Даже из наших север- ных семян на Юге сразу же вырастает сладкий плод. Есть над чем призадуматься. Именно в трудных условиях формируется то, что полезно.
Превосходно — это когда есть тот, кто тебя превосходит. И
ты можешь учиться.
Умный не может быть под- лым, если разум его воспи-
тан в любви. Новая Литература
может произойти только от Нового Человека.
К н и г а с л у ч а й н о с т е й
Сытость развращает. В трудностях каждый — каждый! —
человек, как горькая луковка: неказист да полезен!
Остановитесь, вдумайтесь в глубину этой фразы: «Большой души человек!» Что это значит? Это ведь не пустой компли- мент, не художественное преувеличение. Это — внутренний
«объём» человека. Чем больше людей тебя запомнят хорошо, тем большим «объёмом» души ты обладаешь. В большой душе, как в хорошем доме, всем просторно, тепло и уютно.
«Испортить себя» можно и в одиночку, а вот «сделать себя» ты можешь только вместе с другими.
Информация в человеческом мире не может существовать просто сама по себе, она обязательно несёт на себе контроли- рующее ограничение — нравственный параметр. Нельзя вести
себя, как путешествующий акын: что вижу, то и пою. Почему? Потому что твои собственные глаза — инструмент субъек- тивного восприятия. И лишь единая норм-