, остановиться нужно вовремя.
К н и г а с л у ч а й н о с т е й
иного способа, кроме возвра- щения к «нулю». Всё достиг- нутое приходится оставлять. Жертвенник не будет пуст до тех пор, пока людям не надо- ест «искать свой путь».
У послушника голова научает руки – быстро и безошибочно: невидимое руководит види- мым. У неслуха руки учат го- лову – этот урок затягивается на века и даже тысячелетия.
Торопись просвещаться, а не просвещать.
Не так виноваты те, кто «пло- хо слушают», как виноват тот, кто плохо говорит.
– Я хочу, чтобы у нас был ре- бенок, – сказала она.
– Зачем? Людей на планете уже вполне достаточно, – от- ветил он.
Вылавливание мыслей из безмолвия напоминает обык- новенную рыбалку: клюнуло
– ещё не поймал, подсёк – ещё не вытащил… В последний момент рыба сопротивляется особенно отчаянно! «Поклёв- ки» мыслей знакомы многим, однако регулярная добыча до- стается только опытным «ры- бакам». Вспомните, как легко почувствовать придуманное и сколь сложно его занести на бумагу.
142
Роковое испытание для анге- лов – полеёты над пропастью жизни.
Настоящими женскими чара- ми обладают всего лишь две женщины – Жизнь и Смерть; всё прочее – не чары, а ужим- ки.
Зачем тебе искать власти над людьми? Чтобы стать их «бо- гом»? Фу! Властвуй над собой и будешь богом для себя – это куда лучше: второй бог силь- нее первого.
Проблем на Земле нет. Только задачи.
Признак рождения Школы: новое мировоззренческое полностью соответствует но- вому житейскому.
Художник сказал: «Мужчина развращает себя сам, женщи- ну необходимо подтолкнуть. Мужчин развращают вино и власть, женщин – комплимен- ты».
Дело заканчивается там, где начинается дружба слона с муравьем.
Талант уравновешивается скромностью, поэтому врож- дённую скромность можно компенсировать воспитанием таланта.
К н и г а с л у ч а й н о с т е й
Художник сказал: « Любовь
– это текст, в котором нет воп- росительных знаков».
Что любишь больше: загляды- вать в задачник, или загляды- вать в ответ?
Не говори выдающимся об- разом, а то тебе потребуется выдающийся слушатель.
Надеюсь на то, что, разглядев нелепицу во мне, ты обнару- жишь в себе такую же.
Бог раздвинул пространство на тысячу лет, море тьмы рас- плескалось, как лужа, – слов- но чей-то сапог наступил!
Как душа найдет дорогу до- мой, если смерть не прово- дит?!
Матери неймется, когда её ребенок слишком долго не бо- леет. Она его сама «програм- мирует».
– Ты заболел, мой зайчик?
– Нет…
– Дай лобик потрогаю – какой горячий! Надо выпить лекарс- тво.
– Нет…
Устами младенца глаголет именно это: «Нет!»
По выходу книги автор сжёг рукопись. Редактор книги очень переживал – сгорели
все его «исторические» прав- ки: теперь потомки не смогут по достоинству оценить та- лант редактора.
До понимания легче «подтя- гиваться», чем «снисходить».
Апокалипсис – такое же ря- довое явление в сезонах духа, как весна, зима или осень в земной природе. Остаётся лишь уточнить: какой именно
«сезон» на дворе?
Художник сказал: «Девочка! Ты повзрослеешь и время опять унесёт тебя прочь от моей любви».
Люди каждого приходящего времени занимаются одним и тем же – обновлением баналь- ностей.
Верующие не принимают «на веру» ничего, кроме того, во что им «указано верить».
Доказующий и верующий смотрят друг на друга снис- ходительно. Иногда они меня- ются местами.
Каждый в одиночку взирает на остальных, используя са- мую свою выгодную и силь- ную грань своей личности. При этом взор падает, как правило, на самое слабое мес- то другого. Поэтому слабость
143
К н и г а с л у ч а й н о с т е й
объединяет людей намного лучше, чем сила.
Против лома нет приема. Ум- ные головы в России неиз- менно утверждают: «Есть!» И – подставляют эти самые головы…
Человек поднимается (восхо- дит, растёт) до тех пор, пока есть у него силы держать глаза открытыми. Главная энергия расходуется на под- держание век в рабочем со- стоянии. Нет ничего тяжелее
– видеть всё как есть. Закрыл внутренний взор – закрылся и взор внешний, остановился приток новых образов. Малое в малом большого не видит
– так и насыщается одним лишь малым. И всё другое ос- тановилось в человеке. Пока держал очи отверстыми – рос
«стебель восхождения», при- крыл – стала расти в ширину
«персональная реальность». Отдохнешь – ещё один «сте- бель» пустишь. Может, вверх, а может, и вниз… Твоя воля. Настоящая новизна никогда не бывает приятной. Новиз- на – смертельно мучительна. Поэтому в поисках приятного пользуются обычно лишь тем, что уже набрано в кузовок жизни: «С меня хватит!»
И дети растут – глазами. Низ- кое качество информации, лёгкий к ней доступ и изоби-
лие чёрно-серых сочетаний
– реальная опасность. Плоды очевидны: ум большинства четырнадцатилетних пробуж- дается полуслепым, без внут- реннего нравственного ока. Говорю с сыном:
– Во что ум вложишь?
– В дело.
– А душу?
– Какую еще «душу»?!
...Жизнь выбросила над зем- лёй короткий стебель, на нем вырос огромный лопух ума. Потом пройдет невзрачное цветение, появятся репьи. Постараются к кому-нибудь прицепиться.
– А девушку полюбишь? Что ты отдашь ей?
– А зачем ей что-то отдавать?
Результаты земного творчест- ва – это далеко не сами плоды духа, а всего лишь их жалкие останки. Черепки. Небесное ископаемое.
Опять говорили о Человеке. Эта тема, похоже, начинает превышать все прочие: вой- ну, деньги, обиженность, удо- вольствия, забытьё. Неожи- данно по-новому открылась фраза: «Человек есть мера всех вещей». В который раз банальность демонстрирует свое главное свойство – не- иссякаемость: потрёшь, сни- мешь слой патины, а под ней
– золотой свет!
144
К н и г а с л у ч а й н о с т е й
Предполагается, «облик че-
ловеческий» – величина пос- тоянная, константа, которую невозможно изменить, укруп- няя или разделяя, перемещая внутри себя или из мира в мир, меняя масштабы бытия. «Об- лик человеческий» – именно облик: универсальный «ска- фандр» для игр в мире вечно- го и бесконечного. Он удобен тем, что не изменяется ни при каких «путешествиях». Комплексным видом своим
– «обликом мыслей», «обли- ком чувств», «обликом фор- мы» – стараемся дотянуться до идеала. Много веков пыта- лись усилить это стремление при помощи религии, строгих традиций, этики, обществен- ных и государственных норм. Всё равно получается плохо. Эффективность почти что ноль. Поглядишь с земли на небо – ангелы летают, светят- ся. Чудо! А поглядишь с неба вниз – страшилища ползают, друг друга едят. Ужас! А вот был бы человеческий облик, выглядели бы все жители, как есть: при взгляде «оттуда
– сюда» и при взгляде «отсю- да – туда» – человеки! Худож- ник Босх рыжую девочку Еву так изображал. Вокруг гады ползают, крючки да пики не- земные, или цветы, или свет нестерпимый. А она стоит себе, голенькая такая, мирная, одинаковая обликом всюду: и в аду, и в раю.
Л. сказала: «На земле выве- лись не «гомо сапиенсы», а особая каста «притворяю- щихся». Люди очень ловко притворяются, что… живут. На самом деле, притворство
– и есть их жизнь. Они, ко- нечно, узнают иллюзорность. Но опять притворяются, что ничего не замечают. Весь мир вокруг движется настоящий, а люди – иноходцы!»
Начальство можно любить только то, которое не мешает тебе самому быть умным. Вах.
– начальник. Классический. Он – «абсолютная единица». Ближайший друг – 0,6 ваха, жена – 0,72 ваха, сослуживцы
– 0,1-0,01 вахов. Есть отрица- тельные и мнимые величины. Когда Вах. встречается с яв- лением величиной, скажем,
1000 вах, он абсолютно спо- коен: «Этого не может быть!»
Художник сказал; «Женский ум соглашается уснуть го- раздо быстрее, чем мужской. Поэтому в церковь тянутся преимущественно женщины: вера – дело неумное».
Настоятеля храма, отца Вик- тора, пригласили в Пи-ур
– военный городок среди при- уральского захолустья. Мол, благослови, батюшка, мол, ракеты автогеном на части ре-
145
К н и г а с л у ч а й н о с т е й
жем. Мир! Разоружение! Кон- версия!
Батюшка в часть приехал, но благословлять наотрез отка- зался:
– Я против того, чтобы рос- сийскую армию разоружили!
Когда ты придешь к своду своих собственных законов, не забудь сверить их с божес- кими; если совпадёт хотя бы один – спасёшься!
Смысл посвящения прост: это
– психотехнология, присяга духовной родине. Внутренние духовные обязательства чело- века выманиваются наружу и там закрепляются искусством ритуала. Эта нехитрая про- цедура позволяет манипуля- торам удерживать духовные войска в послушании. Слу- чаются и изменники. Для них
– трибунал и военно-полевой суд. В духе, конечно.
Саша Ч., человек-талант, по- селковая притча. Перечислю в телеграфном стиле то, чем он неутомимо занимался в течение нескольких лет: про- изводство червей, резка дере- вянных расписных панелей (с лебедями) для УАЗов началь- ства, заклинание трактора, эксперименты со свиномат- ками на морозе в трех стогах, экстрасенс (пульсирующие глазные яблоки у пациентки),
норматив кандидата в мас- тера спорта, бег, вело, лыжи, каратэ; дал побить себя ком- паньонам пьяным на ферме, надеясь, что лодырей предсе- датель прогонит – прогнали его; солист хора (согласился петь, потому что председатель пообещал автомобиль «Жигу- ли» дать, но не дал), слесарь- мастер участка, начальник ПРБ (председатель опять по- обещал выделить «Жигули», не выделил), столяр; жена са- жает – семена не всходят, он палку воткнёт – растёт; рос в семье алкоголика, били; ку- пил краски – нарисовал свой портрет всем на удивление; в церкви – особенность нату- ры: «Не могу перекрест-