о бесконечнее и про- ще: любимый маршрут – это жизнь!
О своей профессии скажу на манер сексологов: она меня вполне удовлетворяет. И ещё: репортаж о жизни можно вес- ти из ЛЮБОЙ точки жизни. Мне кажется, говорить о про- фессии, как о чём-то особом, неправильно. Все мы тут, на Земле, герои одного общего фельетона… Этот фельетон называется «История», «Ци- вилизация», «Светлое буду- щее» и т. д. Жаль, что у такого замечательного произведения природы всего один-единс- твенный читатель… (Аминь!) Так вот, я занимаюсь тем, что- бы читателей нашего фельето- на-жизни было чуть больше.
Все мы хорошо знаем, как проходят встречи на высшем уровне – встречи в верхах. Торжественные речи, приё- мы, обмен мнениями, обеды в честь высоких договарива- ющихся сторон и так далее. Эти встречи широко освеща- ются средствами массовой информации. Но ведь жизнь происходит не только там, на- верху, – она одинаково насущ- на во всём своём диапазоне. Поэтому, наверное, обидно тем, кто внизу, что их «не ос- вещают». Можно восполнить этот досадный пробел. Итак: после дождичка в четверг вы- пал снег, похолодало, в Д-ах застыла кочковатая грязь, а в деревню В-ни обещали за-
179
К н и г а с л у ч а й н о с т е й
везти продукты – очередь у магазинчика жители пришли занимать в четыре утра… Чем хороши встречи в низах? А тем, что встречи в верхах случаются не каждый день, а встречи в низах – сплошь, да рядом! Итак. Нижайшие договаривающиеся стороны в кратких, но энергичных выражениях обсудили нераз- решимые задачи никуда не текущего момента. В резуль- тате краткой предварительной беседы была достигнута дого- воренность о вечернем «при- ёме» по ноль пять внутрь. Очередной приём состоялся за углом. Не так давно прак- тически все нижайшие дого- варивающиеся стороны, не сговариваясь, пришли к еди- ному консенсусу – послать всё подальше! Народно-рати- фицированный «посыл» ши- роко используется при лич- ных встречах, у прилавков и в транспорте, а так же – в обяза- тельном порядке – при чтении центральной печати, публи- кующей Указы верхов. Голая, бедная старость – отличитель- ная черта при встрече в низах. Число умерших от скромнос- ти не поддается исчислению. В столовой райцентра был дан очередной обыкновенный неторжественный обед ни в чью честь. Обед выдавался в порядке всё еще живой оче- реди по закупочным ценам.
Нижайшие массы целиком и полностью одобряют свои собственные законные же- лания. Об этом говорилось в специальных выражениях, адресованных верхам. Встре- чи в низах не прекращаются. По некоторым прогнозам го- рячая встреча низов и верхов в будущем – неизбежна.
Спать! Спать! Надо спать! Не открывайте, милые, гла- за… Самый страшный сон не внутри, а снаружи… Не дай вам Бог проснуться! Са- мая лучшая жизнь – во сне! Вот плывут по высокому небу золотистые облака, и ты бес- платно летишь, куда хочешь, и никто не проверяет твою анкету… Вот принимаешь ты в своём большом и красивом доме веселых гостей… Ах, как вы веселы, как счастливы! Сон великолепен! Сон заме- чателен! Сон – лучшая форма жизни, известная природе! Не надо торопиться, не надо бояться, не надо думать о дне вчерашнем и дне завтраш- нем, не надо думать о гроши- ках и кусочках… Ничего не надо! Потому что это лучшее из царств – сонное царство. Царь тоже спит и бормочет во сне всякие глупости, стража спит на своих постах, спят с открытыми глазами царёвы слуги – все спят. Спят уши, спят глаза, души и руки ре-
180
К н и г а с л у ч а й н о с т е й
месленников… Ах! Лучшая из жизней – во сне! Не надо просыпаться, не делайте ошибки. Проснётесь – пожа- леете… Милые мои! Слыши- те, играют в небе звуки? Это поют наши летающие души. Не просыпайтесь, милые, до срока! Но открылись вдруг глазоньки сами! И увидели вдруг: плоха избушка, больна старушка, нету грошика, мал кусочек… Ах! Что же делать- то? Спать!!! Надо спать!
Из школьного курса чудесных химических наук всякому че- ловеку известно, что из себя представляет лакмусовая бу- мажка. Удобный такой инди- катор среды. Если эта среда имеет отклонение в сторону агрессивности, то бумажка всё немедленно зафиксирует и покажет: покраснеет или по- синеет. Ну, это в химических средах… Аллегория насчёт лакмусовой пробы – по дру- гому поводу. По поводу чело- веческой среды, той самой, в которой мы живём: дышим и не дышим, молчим и не мол- чим, видим и не замечаем… В этой нашей среде есть отде- льные чувствительные люди, обладающие естественным даром реагировать на «кис- лотность» или «щёлочность» окружения. А вот и «кон- центрированные» носители среды. Например, начальники
домоуправлений, прокуроры, судьи, народные депутаты, председатели горисполкома
– список велик. Приходит в кабинет к такому представи- телю «лакмус» и объявляет:
«Я обнаружил несправедли- вость, отклонение от чистых правил, примите, пожалуй- ста, меры». Тут представи- тель среды раздражается и начинает синеть от страха или краснеть от злости. Наоборот всё. Такая химия. В кислоте сидеть – кислому быть.
Простому человеку в России надеяться не на что, потому что он – вне закона. Никто его не спрашивает о законе, когда тот принимается и ник- то не помнит о законе, когда человек ссылается на него. Русский закон есть утопия. Чтобы существовать мирно, нужно существовать смирно.
Что происходит? Почему уто- пающий может до одурения кричать о помощи, а наблюда- тель стоит твёрдо, всё видит, но – ничего не чувствует? Мо- жет, наше общество, пережив фазы тотального энтузиазма, тотального уничтожения, то- тального патриотизма и та- кого же пьянства, вступило в свою венценосную стадию – тотального ступора? Видеть, но не чувствовать. Не чувс- твовать – значит, оставаться в
181
благополучии?!
К н и г а с л у ч а й н о с т е й
«Надо, господа-товарищи, ра-
Существует, вероятно, «рус- ский феномен»: жизненную энергию людей можно не- вероятно, неправдоподобно долго поддерживать самым дешёвым и самым бесплат- ным образом – на одних лишь обещаниях, на вере. Напри- мер, обещаниями о скором изобилии и абстрактным обе- щанием света в конце тунне- ля – будущим. Эта погоня за несъедобным, но очень быст- роногим «резиновым зайцем» оказалась роковой для самых выносливых гончих из той ещё, самой первой стаи во- оруженных идеалистов. По- том выдохлись менее вынос- ливые. И вот – «кончились» участники массового забега, народ… Можно бы, конечно, и ещё побегать, но уж и ноги не держат, и захребетники (ко- торых по правилам «забега» положено везти на себе) стали такими большими, что сами не на шутку взволновались: не подломились бы ножки у
«опоры» и «оплота» – наро- да. Надо бы покаяться слегка, да подкормить чуток… обе- щаниями – авось, и дальше можно будет ехать. Главное
– держать резинового зайца перед самым носом. Так… Так… Вперёд! Быстрее, ещё быстрее! Ату его, ату! В пе- реводе на наш повседневный язык звучит до боли знакомо:
ботать ещё лучше, ещё добро- совестнее, и тогда всё будет в порядке».
Русский феномен – это удиви- тельная способность реагиро- вать на голое обещание точно так же, как реальный хозяин реагирует на реальные вещи. Вот тут и проявляется ори- гинальное устройство русс- кого духа; вместо того, что- бы просто стряхнуть с себя глупый морок, обманутый человек впадает в состояние, которое точнёхонько выража- ет наше же, доморощенное словечко: на-пле-вать! На того, кто с кнутом, на того, кто с пряником, на дальнего и на ближнего своего, на дела и безделье, на бога и черта, на себя самого, наконец, – сто, тысячу, миллион раз напле- вать! Ни лая, ни пыли, ни азартной погони под фанфа- ры и прожектора, ни публич- но-показательной кормёжки победителей… Наплевать! Феноменальный росс легко обманывается через энтузи- азм, обещания, подачки, со- весть и душу – через всё, что угодно голодной, но ленивой его фантазии. А потом – ти- шина, физическое омерзение к жизни и духовная кома. Россия держится на «вере» и обещания здесь – страшный сладкий яд! Он всегда дейс- твовал безотказно.
182
«...Начинающему кончать
от кончающего начинать!»
К н и г а с л у ч а й н о с т е й
Сами по себе люди – сущес- тва маленькие и слабые. Но если за ними стоит чудови- ще, которым можно запугать любого до беспамятства, то что тогда? Всякая малая ве- личина будет вести себя в соответствии с повадками чу- довища. Имя этому чудовищу
– государство. Человеческой
«козявочке» монстр-держава, по существу, безразлична в силу её неудобоваримой ве- личины. И наоборот, взаим- но. Какой-то замкнутый круг. Задача текста – не обличать и не призывать. Дело в другом. Нет веры – нет и тормозов. В нашей жизни реальных кну- тов было слишком много, а выдуманных пряников ещё больше, – создалась уникаль- ная атмосфера: живи, кто как умеет, ничего теперь не жал- ко! Вера пошатнулась? Ско- рее, её «выключили» подобно лучу кинопроектора. То есть, её и не было… Сначала в зале новейшей русской истории сильно свистели и возмуща- лись. Потом привыкли и даже полюбили жить «втёмную». Теперь свистят на того, кто пытается восстановить сеанс жизни. Уже за новые деньги, разумеется.
Вспомните-ка свое детство. Обязательно припомнится дворовый или уличный хули- ган-верзила, который влезал в мирную игру компании, но
оказывался не так ловок, как о себе мнил, и, раздосадован- ный, делал в игре попытку за попыткой, забыв об очерёд- ности… Увы, любая наша
«правящая сила» похожа на этого самовлюблённого ин- фантила. Как тут играть даль- ше? Постоишь, постоишь, да плюнешь – пойдешь искать другой д-